与长子受之翻译

与长子受之翻译

1、翻译如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因，是担。

2、与长子受之翻译及原文如下原文盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意又父子之间，不欲昼夜督责。

3、与长子受之翻译如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出。

4、原文盖汝若好学，在家足可读书作文讲明义理，不待远离膝下千里从师汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理然今遣汝者，恐汝在家汨于俗务，不得专意又父子之间，不得昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行汝。

5、翻译你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望这句话出自南宋朱熹的与长子受之在朱熹以“穷理正心修己治人”为根本，从为人要“勤谨”二字。

6、亦不可无亲疏之辨That hand over to swim， is to review to choose， though classmate， also can#39t have no close or distant friends ___。

7、能力朱熹曾在与长子受之这封家信中教育儿子“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”至于如何决定交游的亲疏，他指出“大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也其诌谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也”“益友”应近。

8、与长子受之翻译 如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师。

9、二原文宋代诗人 朱熹与长子受之盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意又父子之间，不欲。

10、与长子受之翻译及原文如下 盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意 又父子之间，不欲昼夜督责及无朋友闻见，故令汝。

11、如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因，是担心。

12、及无朋友闻见，故令汝一行汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望不然，则徒劳费只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝。

13、汝若到彼，能奋然有为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望不然，则徒劳费，只与在家一般，他日归来，又只是旧时伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之，“夙兴夜寐，无忝尔所生”在此。

14、如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因，是担心你。

15、与长子受之 盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意又父子之间，不欲昼夜督责及无朋友闻见，故令。